Vilken psykolog föreslog att sex ansiktsuttryck för emotioner är universella, och vilka är de?

A: Robert Plutchik — glädje, sorg, ilska, rädsla, tillit, avsmak, förväntan, förvåning

B: Paul Ekman — lycka, sorg, ilska, rädsla, avsmak, förvåning

C: William James — glädje, sorg, raseri, skräck, kärlek, skam

D: Charles Darwin — lycka, rädsla, avsmak, förakt, skam, stolthet

Paul Ekman identifierade genom tvärkulturella studier på 1960- och 70-talen — inklusive fältarbete med isolerade prelitterata befolkningar i Papua Nya Guinea — sex emotioner vars ansiktsuttryck han föreslog är universellt igenkänbara: lycka, sorg, ilska, rädsla, avsmak och förvåning. Ekman lade senare till förakt som ett sjunde grunduttryck.

Charles Darwins bok "Emotionernas uttryck hos människan och djuren" (1872) bidrog med vilket grundläggande påstående?

A: Emotionella uttryck är helt kulturella och varierar godtyckligt mellan samhällen

B: Emotionella uttryck har utvecklats från funktionella beteenden hos förfädersarter och delas därför av människor och besläktade djur

C: Det finns exakt fyra primäremotioner från vilka alla andra härleds

D: Ansiktsmuskler har enbart utvecklats för att kommunicera emotionella signaler till artfränder

Darwin hävdade att många emotionella uttryck — som att blotta tänderna i ilska eller "sorgmusklerna" vid ledsenhet — är vestigiella adaptationer, evolutionära kvarlevor av funktionella beteenden hos förfäder. Denna evolutionära ram lade grunden för allt senare arbete om grundläggande och universella emotioner.

Robert Plutchiks "Emotionshjul" beskrivs bäst som:

A: En tvådimensionell modell som organiserar emotioner längs valens- och arousalaxlar

B: En psykoevolutionär modell med åtta primäremotioner i motstående par, med intensitetsvariationer och sammansatta emotioner bildade av kombinationer

C: Ett kliniskt verktyg för att mäta emotionell dysreglering

D: En hierarkisk modell med lycka som grundläggande emotion

Plutchik (1980) föreslog åtta primäremotioner i motstående par: glädje–sorg, ilska–rädsla, tillit–avsmak och förväntan–förvåning. På hjulet har varje emotion intensitetsvariationer (glädje sträcker sig från serenitet till extas). Angränsande emotioner kombineras till sammansatta emotioner: glädje + tillit = kärlek; förväntan + glädje = optimism; rädsla + förvåning = häpnad.

Ekmans universalitetshypotes testades mest avgörande med vilken befolkning, och varför var denna befolkning metodologiskt viktig?

A: Tvåspråkiga vuxna i flerspråkiga stadsmiljöer — för att kontrollera för språkets effekt på emotionsetikettning

B: Isolerade prelitterata befolkningar i Papua Nya Guinea — för att kontrollera för exponering för västerländska medier och emotionskoncept

C: Identiska tvillingar uppvuxna i olika kulturer — för att separera genetiska från kulturella bidrag

D: Medfött blinda idrottare — för att visa att ansiktsuttryck uppträder utan visuell inlärning

Ekmans studier med Forefolket i Papua Nya Guinea var metodologiskt viktiga eftersom de kontrollerade för västerländsk mediaexponering. Fore-deltagare visade på bättre-än-slumpmässig noggrannhet när de matchade historier till foton på ansiktsuttryck, vilket Ekman tolkade som bevis för äkta tvärkulturell universalitet.

Sant eller falskt: Ekman utvidgade senare sin ursprungliga lista från sex till sju grundläggande emotioner genom att lägga till förakt.

Svar: Sant

Efter sitt ursprungliga arbete med sex universella uttryck drog Ekman slutsatsen att förakt också kvalificeras som en grundläggande emotion med ett universellt ansiktsuttryck — en ensidig upphöjning av ett mungipa. Förakt anses skilja sig från avsmak genom att det är en moralisk emotion riktad mot en person (snarare än ett objekt) och kommunicerar överlägsenhet eller ringaktning.

Enligt Plutchik: vilken adaptiv funktion fyller den primära emotionen "avsmak"?

A: Att förbereda organismen för kamp-eller-flykt vid hot

B: Förkastning — att motivera organismen att kasta ut eller undvika potentiellt förorenande eller skadliga ämnen och situationer

C: Att stärka sociala band genom delad negativ upplevelse

D: Att signalera underkastelse eller besvärjelse till dominanta gruppmedlemmar

I Plutchiks psykoevolutionära modell är varje grundemotion kopplad till ett adaptivt beteendeprototyp. Avsmak har utvecklats för att skydda organismer från att inta skadliga eller kontaminerade ämnen. Det karakteristiska ansiktsuttrycket — rynkad näsa, uppkrupen överläpp, utsträckt tunga — kan ha sitt ursprung i att underlätta utdrivning. Avsmak har sedan expanderat bortom mat till moraliska och sociala sammanhang.

En viktig kritik mot konceptet "grundläggande emotioner", formulerad av Lisa Feldman Barrett och andra, är att:

A: Det inte finns några bevis för att emotionella tillstånd delas mellan olika djurarter

B: Tvångsvalsuppgifter artificiellt begränsar svar och överdriver tvärkulturell samstämmighet; studier med fri etikettering finner avsevärt lägre konsensus, och inga tillförlitliga neurala eller fysiologiska fingeravtryck för individuella emotioner har hittats

C: Modellen för grundläggande emotioner helt ignorerar fysiologins roll

D: Ekmans metodik var tekniskt sund men hans föreslagna lista för kort

Barrett och kollegor hävdar att mycket av bevisningen för universalitet erhölls via tvångsvalsuppgifter, där deltagare väljer från en begränsad uppsättning emotionsetiketter. Studier med fri etikettering visar mycket lägre tvärkulturell samstämmighet. Dessutom finner neuroimagingmetaanalyser att inga hjärnregioner tillförlitligt och specifikt aktiveras för en enda emotion.

Vad skiljer "grundläggande" eller "primära" emotioner från komplexa eller sekundära emotioner som skuld eller stolthet, enligt Ekman?

A: Grundläggande emotioner kräver medveten kortikal bearbetning; komplexa emotioner kan ske omedvetet

B: Grundläggande emotioner är universella, har distinkta ansikts- och fysiologiska signaler, är evolutionärt gamla och uppstår snabbt; komplexa emotioner är kulturellt variabla och kräver mer kognitiv bearbetning

C: Grundläggande emotioner uppleves alltid medvetet; komplexa emotioner kan förbli implicita

D: Grundläggande emotioner varar längre än komplexa emotioner

Ekman föreslog flera kriterier för att beteckna en emotion som "grundläggande": (1) tvärkulturell universalitet i uttryck; (2) en distinkt fysiologisk signatur; (3) evolutionärt ursprung gemensamt med andra primater; (4) snabbt, automatiskt uppkomst; (5) kort varaktighet. Komplexa emotioner som skuld, skam, stolthet och förlägenhet kräver självutvärdering, medvetenhet om sociala normer och är mycket mer kulturellt variabla.